阴阳,五行本来是两个词汇,但人们往往把它们连在一起,说明二者关系密切,难以分割,阴阳五行,人人耳熟能详, 但阴阳,五行之间究竟是什么样的关系?原来是这样的:古代先哲认为,大玄空,世界之初,天地混沌,一片模糊,这种状态称之为太极,经盘古开天辟地,太极一分为二,清气上升成为天,浊气下降形成地,清浊,天地本身就是一对阴阳,阴阳亦即人们常听到的两仪。
有了天地(阴阳或两仪),就有了时间和空间,时间对应春夏秋冬四季,空间对应东南西北四方,四季和四方并称四象。四象正好对应木火金水,土是太极直接下降而成的,空间居于中央,时间上对应四季末,这样其实就对应了五行, 这样太极生两仪,两仪生四象的来龙去脉就清晰了。
在大玄空风水学中,阴阳,五行并不是单独运用,阴阳,五行是和,八卦,九星,天干,地支相融合,是通过八卦,九星,和干支,来体现它们的规律和特性。
这是我对五行的一些浅显的认识,不到之处,望师父,及各位师兄弟不吝赐教!
原来同事开了家装修公司,两年了,一直让我过去喝喝茶,今年8月份路过就去待了一会,艮方开门,看起来不错,但是艮方有楼梯,再外面一条大河,我又量了一下山向,午山子向,挨星3碧合局,但是八白令星下水,虽说有财运,有贵人,但是八白这个根下水了。
我看完就说,整体状态平平稳稳,但是非多,工地、事业上的是非多,因为3碧落在艮位。房屋中间放了一缸水。
我断:公司的综合设计 能力不行,杜氏大玄空,因为9紫代表创意,设计、创意,9紫下水代表设计能力缺陷。
后问我如何处理,我没有回答他,因为他们找了好几帮人过来看过,而且公司的设计师多数都学过,所以没必要跟他们讲得那 么细。
《论龙老嫩》夫龙也,而有老嫩之殊。
廖氏云:“老是大山毛骨粗,嫩是换皮肤。”其说虽发于《穴星篇》内,然论龙老嫩,亦不外是。盖粗大者为老,巧小者为嫩;绵亘者为老,退卸者为嫩。老龙山峦蛮蠢,星体浑浊,枝脚缩短,无有脱卸剥换,径直而不活变,粗饱而不发扬,崚嶒丑陋而无妩媚之态。如老妇形容枯槁,颜色憔悴,无有生育之理者,故不可以求穴也。
嫩龙则有起有伏,有大有小,一高一下,一顿一跌,左栖右闪,之东走西,活变百端,奇巧万状,断而复起,起而又断。自粗变细,自凶换吉,脱卸清巧,如树木新发枝柯,自然条畅,开花结实,生意不息。故此龙可以索穴也。
然嫩龙亦自老龙变出,故曰:“老龙抽出嫩枝柯,跌断不嫌多。”大抵老龙如巨家老宿,气象厚重,容貌质朴,不事修饰。然含蓄储峙,养育子孙,皆此人也。
嫩龙如千金之子,大玄空风水,娇脆细腻,承师就保,衣服鲜明,容貌美好,享有厚福。娶名家女,生贵显孙,大玄空怎样,乃此人也。故老龙多是未经脱卸,可以为祖。而嫩龙则有穿落传变之巧,而为受穴之山也。若老龙一向不变细嫩,则为老亢,无生成之理,不必寻地。
俗亦谓之老椿,以其如老枯之木,而无有枝叶之发畅也。又有一等真龙,结穴已完,犹有余气山延袤而去者,亦名曰老,是又以脉尽气绝为老。李淳风谓“龙有归于老者”是也。此处亦不结穴,不须着眼。峦头要亲临现场慢慢体会,玩者细悟矣!
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