大玄空风水-(在线咨询)

大玄空风水解剖

何谓玄空？玄，代表时间，空，代表空间；易经的第二卦记载，天玄地黄，说明玄为天，为天象运行，代表时间的转换；地，为空间代表土地能滋养万物；说明时间（天象）和空间（地面）不断运转，而两者关系是密不可分。

玄空风水学是以河图洛书，八卦及九星为推演基础，大玄空风水学，结合时间（三元九运之顺序）、空间、人物为重要元素，运用理气配合环境（峦头），对照阴阳性（相配），五行（生克）及飞星组合（看星断事），演化成一种祸福及判断的学派。

玄空风水学是门比较有影响力的学派，在蒋公（大鸿）言：清亡，玄空出。大玄空横空出世，大玄空，杜彦霖先生为第七代，在大的架构及文化精神倡导下，将更多的经验与应用流传于世，为风水爱好研究者提供了方便之门。为有缘者披露了不传之秘。介绍反伏吟、飞星合十、三般卦理、七星打劫、城门决、零神正神、地运入囚等，识的正神与灵神指日入青云。

龙脉真星体确为峦头要诀

《论龙老嫩》夫龙也，而有老嫩之殊。

廖氏云：“老是大山毛骨粗，嫩是换皮肤。”其说虽发于《穴星篇》内，然论龙老嫩，亦不外是。盖粗大者为老，巧小者为嫩；绵亘者为老，退卸者为嫩。老龙山峦蛮蠢，星体浑浊，枝脚缩短，无有脱卸剥换，径直而不活变，粗饱而不发扬，崚嶒丑陋而无妩媚之态。如老妇形容枯槁，颜色憔悴，无有生育之理者，故不可以求穴也。

嫩龙则有起有伏，有大有小，一高一下，一顿一跌，左栖右闪，之东走西，活变百端，奇巧万状，断而复起，起而又断。自粗变细，自凶换吉，脱卸清巧，如树木新发枝柯，自然条畅，开花结实，生意不息。故此龙可以索穴也。

然嫩龙亦自老龙变出，故曰：“老龙抽出嫩枝柯，跌断不嫌多。”大抵老龙如巨家老宿，气象厚重，容貌质朴，不事修饰。然含蓄储峙，养育子孙，皆此人也。

嫩龙如千金之子，娇脆细腻，承师就保，衣服鲜明，容貌美好，享有厚福。娶名家女，生贵显孙，大玄空，乃此人也。故老龙多是未经脱卸，可以为祖。而嫩龙则有穿落传变之巧，而为受穴之山也。若老龙一向不变细嫩，则为老亢，无生成之理，不必寻地。

俗亦谓之老椿，以其如老枯之木，而无有枝叶之发畅也。又有一等真龙，结穴已完，犹有余气山延袤而去者，亦名曰老，是又以脉尽气绝为老。李淳风谓“龙有归于老者”是也。此处亦不结穴，不须着眼。峦头要亲临现场慢慢体会，玩者细悟矣！

五行与人体的相克：（即克制，抑制，牵制发展）

1五行相克：也形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的，金是克木的，；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克我”，和“我克”两个方面。

五行不是狭义上的金属，树木，大玄空风水，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，调达这一特性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表；把具有炎上，温暖，向上，光明归纳为“火”；把具有承载，包容，生化，收藏，厚重这一类归纳为“土”；把具有刚劲，延伸，坚硬，肃杀这一类归为“金”；把具有润下，淹藏，流动，变化这一类归纳为“水”。

各五行之间根据自己的运化规律和本身特性，相互依存，相互制约，相互转化，生生不息地运行着，构成了宇宙万物。五行之间相互制约是五行间相克的关系，五行之间相互转化是相生的关系。

明白以上五行学说的由来，你就不难理解：金能生水是广义上的五行金气与水气相生，而并非自然界中的金属与水相生，更不能牵强附会说金加热融化后成水。

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